诵在字典中的意思
- 诵的繁体字:誦
- 诵的五笔:YCEH
- 诵的仓颉:IVNIB
- 诵的郑码:SXLD
- 诵的四角:37727
- 诵的电码:6139
- 诵的区位:4348
- 诵的统一码:8BF5
诵字的组词
诵字的成语
诵字的字义解释
基本字义
诵(誦)
⒈ 用有高低抑扬的腔调念:诵读。背诵。诵诗。
⒉ 称述,述说:“王之为都者,臣知五人焉,知其罪者,惟孔距心,为王诵之”。
⒊ 诗歌:作诵(作诗)。
⒋ 怨谤。
统一码
诵字UNICODE编码U+8BF5,10进制: 35829,UTF-32: 00008BF5,UTF-8: E8 AF B5。
诵字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。
诵字的详细解释
基本词义
◎ 诵
誦
〈动〉
(1) (形声。从言,甬( )声。本义:背诵、朗读)
(2) 同本义 [recite;read aloud]
诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
(4) 述说,发表详细内容 [state]
聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》
王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
(5) 通“颂”。颂扬 [extol]
本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载,世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
(6) 又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
(7) 通“讼”。公开 [declare]
平阳侯驰语太尉 周勃, 勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
(8) 又如:诵言(公然言说)
(9) 以婉言、隐语讽谏 [satirize]。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
词性变化
◎ 诵
誦
〈名〉
诗篇 [poem]
吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
“诵”在《康熙字典》中的解释
誦【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
似用切,音頌。《說文》諷也。《徐曰》臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經,止息則誦習之。
又《廣雅》論也,言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。《註》誦,說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志,以沃朕心。《註》誦,言也。
又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。
又《晉語》惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。
又官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。
又鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。
又通作訟。詳訟字註。
又叶侯容切,音慵。《詩·小雅》家父作誦,以究王訩。
又叶牆容切,音從。《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。
“诵”在《说文解字》中的意思
誦【卷三】【言部】
諷也。从言甬聲。似用切
(誦)諷也。从言。甬聲。似用切。九部。
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